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太乙宫街道位于长安区中南部，秦岭北坡，距城区15千米。辖1个居委会、23个行政村。G65高速、西（安）太（乙宫）公路和环山公路经此，支线通太乙峪风景区。名胜古迹有汉四皓庙、翠华山风景区。
- 太乙宫街道
- 长安区中南部
- 街道
- 汉四皓庙等
概述
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《三秦记》载，“太乙山在长安东南八十里太乙谷，中有太乙元君湫池。汉武帝元封二年（前104）祀太乙于此，建太乙宫”。太乙宫的得名亦与此有关。
沿革编辑
古属雍州。
秦汉时期
秦（前221-前206）属内史杜县管辖。
西汉（前206-前23）高祖五年（前202）属内史右内史京兆郡。汉武帝太初元年（前104）属京兆尹（意为“京畿之地”）。汉武帝于此祭太乙神。
东汉（25-220）属司隶校尉京兆尹杜陵县。
三国（220-280）魏文帝黄初二年(221年)属京兆国，后属京兆郡长安县。
西晋
晋（266-316）属京兆郡长安县。
十六国时期
后赵（319年-352年）太和二年(329年)属雍州京兆尹杜城县.
前秦（350年-394年）皇始元年(351年)属司隶校尉京兆郡杜城县。
南北朝时期
南朝梁（502-557）中大同元年（546年）属北魏雍州山北县。
北周（557-581）明帝二年（558年）属万年县。
隋唐时期
隋（581-618）文帝开皇三年（583年）属大兴县。
唐（618-907）高祖武德元年（618年）属京畿道京兆府万年县；玄宗天宝七年（748年）属咸宁县；肃宗乾元元年（758年）属万年县。
五代十国时期
后梁（907年-923年）太祖开平元年（907年）属大年县。
后唐（923年-936年）庄宗同光元年（923年）属万年县。
宋金时期
北宋（960-1127）宣和七年（1125年）属京兆府樊川县。
金（1115-1234）大定21年（1181年）改樊川县为咸宁县；泰和四年（1204年）并咸宁县入长安县，后复置咸宁县（取“天下咸宁”之义），属京兆路京兆府；泰和四年（1204年）撤销县制，不久复设。
元明清时期
元（1206-1368）属陕西行省奉元路咸宁县。
明（1368-1644）属陕西布政使司西安府咸宁县。
中华民国时期
民国初为咸宁县辖；民国2年（1914年）撤咸宁县入长安县；民国14年（1925年)为关中道长安县辖；民国16年（1927年）改属陕西省长安县辖；民国20年（1931年）为长安县第七区（杜曲区）辖；民国23年（1934年）为长安县杜曲联保辖；民国24年（1935年），为陕西省第十行政督察区长安县杜曲联保辖；民国29年（1940年）为长安县杜曲乡辖。1949年5月20日，长安县解放，隶属于陕甘宁边区咸阳分区。[1]
中华人民共和国时期
1950年1月19日改由西北军政委员会辖；1950年5月2日陕西省人民政府批复，咸阳专区的长安县改由省直辖；1952年8月属长安县第十五区（王曲）；1956年2月为长安县杜曲区辖乡；1957年6月为长安县直辖乡；1961年4月,调整为太乙宫人民公社；1966年9月改称太阳升公社；1971年9月恢复原公社名；1984年撤销人民公社，改为镇；1984年5月为王曲区辖镇；2002年9月长安区撤县设区，为区辖镇；2006年，为太乙宫街道，街道办事处驻地四皓村。[1]
唐代及以前出现的村有：四皓村、关家村、新南、新北（二村统称新街村）、上湾、下湾、牛家湾、西新村、崔家河、温家山、天池寺、杜家坡（二村属蛟峪山村）、水湫池（含甘湫池）。
清嘉庆《咸宁县志》记载的村有：白家湾、上湾子、东西马鞍岭、吴家沟、崔家河、阳峪口、曹家庄、温家山、沙场村、西新庄村、四皓村（四皓神村）、太峪沟、上寨村、下寨村、新街子、关家村、黄大湾（现黄岱湾）、牛家村、马昌庙（亦为马厂庙、马超庙、甘湫）、[3]
行政区划编辑
太乙宫街道面积60.6平方千米，人口2.1万人，辖1个居委会和206研究所、省结核病院、钟表机械厂、市社会福利院、兰州干休所5个家委会及太乙、关家、新街北、上湾、下湾、牛家、上寨、下寨、西瓣庄、黄代湾、四皓、东升、白家湾、沙场、崔家河、吴家沟、温家山、蛟峪山、杏家坡、西岔、正岔、水湫池23个行政村。[1]
驻街单位编辑
抗日战争期间，省立西安高级中学迁入，国民党在此举办“游击干部训练班”，太乙宫镇始有商店。1970年前后，206研究所、第一钟表机械厂、兰州军区干休所等相继迁入。太乙宫镇才修建了一条1600米长的沥青罩面街道。镇政府机关、镇中学、医院、商店、粮站、邮电所、银行等单位沿街而建。
现有驻街单位：太乙宫街道办事处、太乙宫街道畜牧兽医站、太乙宫街道卫生院、西安翻译学院、工商长安分局太乙宫工商所、公安长安分局太乙宫派出所、中国农业银行长安支行太乙宫分理处、陕西省结核防治医院、陕西省交通建设集团公司西镇分公司等。
城乡代码及城乡分类编辑
2010年代码及城乡分类
610116007：
～001 111太乙宫街道居委会
～200 112四皓村
～201 112沙场村
～202 112黄岱湾村
～203 112上寨村
～204 220下寨村
～205 220西新庄村
～206 220牛家村
～207 112上湾村
～208 220下湾村
～209 220新街南村
～210 220新街北村
～211 220关家村
～212 220东升村
～213 220白家湾村
～214 220吴家沟村
～215 220温家山村
～216 220崔家河村
～217 220蛟峪山村
～218 220太乙村
～219 220杏园村
～220 220西岔村
～221 220正岔村
～222 220水湫池村
著名景点编辑
翠华山是自然风景名胜区，位于西安市南23公里的秦岭北脉，海拔2132米，面积1785公顷。以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。
翠华山位于西安市城南30公里的太乙峪中。由于峪口有汉武帝元封二年（公元前109年）修的太乙宫，又称“太乙山”，传说太乙真人在此修炼，而得此名。翠华山始自中国秦王朝，是历代王朝皇家的“上林苑”、“御花园”。秦始皇在此狩猎休闲，汉武帝设立祭天道场，祭拜太乙真人。秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。独特的自然景观，丰富的人文历史，渊源二千多年的传说渊源，被人们称为“三秦”旅游胜地。 1992年为“终南山国家森林公园”，1997年推荐入“西安旅游十大景”之一，2002年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游区。 翠华山旅游景区由碧山湖景区，天池景区和山崩石海景区三部分组成。翠华山高峰环列，峭壁耸立，险不可攀；“天池”，又称“太乙池”或“龙移湫”，是天然水池，池水面积约5万平方米。翠华山山清水秀，景色如画，最引人入胜的是峰顶的湫池。湫池群山环峙，碧波荡漾，清明如镜，纤尘不染。池南的太乙殿，是旧时遇旱祈雨之所。更有吕公洞、黄龙洞，池北的冰洞、风洞、八仙洞等颇有盛名。冰洞在盛夏仍坚冰垂凌，风洞则四季寒风飕飕砭人肌骨。冰洞东南有飞流直下的瀑布，形容壮观。 水湫池周围。古代曾建许多庙宇，诸如老君庵、圣母行宫等。位于池西的风洞，为山崩遗迹，由巨大花岗岩相抵而成，进入洞中，凉风袭人，顿觉凉爽。冰洞由巨石相依而成，虽夏亦有坚冰，四季阴冷刺骨，寒气逼人。池东南有龙涎窝，东北有老君庵、金花洞、玉案峰等名胜，这里风景优美，清雅幽静，为西安远郊夏日避暑，游览胜地。这里每年农历六月初一至初三，举行翠华庙会，游人如织，十分热闹。
人文资源编辑
太乙宫
据史料记载，武帝每年春季来此祭日，秋季祭月，三年祭一次太一神君。太乙宫的得名亦与此有关。 关于太乙宫的修建时间，另有一说：据汉代辛氏所著地理书《三秦记》载：“太乙宫在长安城南八十里太乙谷，中有太乙元君湫池。西汉武帝元封二年(前109)祀太乙神于此，建太乙宫。”也就是说太乙宫筑于前109年，比《资治通鉴》的记载晚24年。据《资治通鉴》载：“武帝元封二年，冬十月，武帝巡幸至雍，祭祀于五畴(祭天地及古代帝王的处所)；回长安后，祭祀太一神，并叩拜德星。”清严长明纂《西安府志》载：“元封二年，祀太乙元君湫池，起澄源阁。”到了唐代，太乙宫及翠华山变成了达官显贵、墨人骚客的游览之地了。著名诗人王维、散文家韩愈均曾来此游览并赋诗。宋代的司马光、清末的康有为亦曾到太乙宫一游。民国时期，国民党曾在此举办游击干部训练班，蒋介石曾到水湫池游历，并赋诗一首。山岩上的刻字而今仍依稀可见。
四皓庙
四皓村系以“商山四皓”得名，汉代在此建有四皓庙。宋敏求《长安志》有“四皓庙在终南山，去县五十里，唐元和八年（813）重建”。[4]翠华姑娘的传说
翠华山姑娘汉白玉塑像 相传很久以前，泾阳县有个叫金翠花姑娘，心灵手巧，美丽出众，与本村潘郎两情相悦，私订了终身。由于父母早亡，兄嫂为图彩礼而将她许配给咸阳城里的王姓富豪为妾，逼令成婚。眼看婚期降至，翠花思恋潘郎，日夜纺线。有天夜里，姑娘来到潘郎门前，正欲敲门，突然有狗狂叫，吓走了她。于是姑娘把纺线系在门前树上，纺线直奔太乙山，藏于山间湖畔，盼着潘郎能顺着纺线找到她。妹妹跑了，兄嫂难以向王家交代，其兄韩玉就四处寻找。韩玉听一南山翁说，上山打柴的村人在太乙山见到一位仙女，她头戴山花，身披女萝，绿叶遮面，不露红颜，似如翠花山姑娘。其兄忙上太乙山寻找，果然见到妹妹坐在石洞旁。他正待上前扯住妹妹，只听霹雳一声，地动山摇，立流成泉，山景骤变，天乐响起，天仙出现，在仙女们的陪伴下，翠花架风冉冉升空。传说有：“云从玉案峰头起，雨自金华洞中来”，吸引了成千上万的善男信女披星戴月赶上山来，烧香、祈祷，追求爱情的忠贞。 为了纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，人们将太乙山改称为翠华山，又在山中天池湖畔建立翠华宫，有翠花姑娘汉白玉塑像。遗址今仍可见，上山便可参观。后人为了纪念这位对爱情忠贞不渝的姑娘，每年农历六月初一举行翠花姑娘庙会，成千上万的善男信女披星戴月赶上山来，香火旺盛。太乙真人的传说
天池西边的翠华峰由多个山崩留下的残峰所组成，其中有一峰孤立于其它残峰之外，昂然矗立，面对群山，相传此谓“太乙真人”。翠华峰旁原建有接圣台道观，据说太乙真人常在翠华山峰旁昂首群山，久久不愿离的情景。拜汉武帝拜谒太乙神的传说
相传是公元前112年，汉武帝拜谒太乙神时的祭天道场遗址。拜谒道场居高临下，视野开阔。恢复重建的汉武帝祭天道场，显现昔日道场之雄壮气势，是朝胜祭天之圣地。[5]长安五重寺的传说
道安寺，位于神禾原畔鸡子山，此地处于神禾原东麓，今西安市长安区太乙宫街道新街北村原上。此处正是神禾原向西北拐弯凸出之地，地势显亮无遮，其后原两边的走势回收，犹如跃跃欲飞的鸡两翼而奋起，故人们称为鸡子山（又道此地荒坡草丛，四时多栖野鸡故名鸡子山）。又因唐宋时季，在此处建有真武庙，有朝阳大殿，俗称鸡子殿。 前秦时期，前秦王苻坚迎国师当时佛教界领袖人物道安法师入都城长安五重寺（又名义安院，唐宋后称道安院，道安寺），在西安市长安区太乙宫镇北新村神禾原畔，此地名曰鸡子山，当地又称鸡子殿。登临此地，前俯绝河清流四时不断，古樊川四季美景饱览无余，右望少陵原畔兴教寺如在眼前，左望杜曲镇楼舍饮烟，桃溪堡桃林柳燕。 史载道安法师学识渊博，为我国佛教的发展开一代之风气，他在道安寺任主持后，翻译佛经二十五部二十九卷，主持译出佛家典籍十部一百八十七卷。同时道安法师是净土宗和本无宗始祖，编纂了中国佛教史上第一部系统的佛教精录--------《综理众经目录》。道安法师又是中国僧制的开创者，他亲手制定了我国僧尼的规范，并统一了沙门的姓氏。宋时《高僧传》等佛家史籍均有关于道安法师的记述。道安寺当年的建筑规模宏大，当地人传说有；“跑马关山门”之语。唐代以后随着社会的动荡不安，道安寺和周围其它寺院一起衰败。
宋代张礼游城南诸名胜时，在《游城南记》中记载了当时道安寺的情形；“今为尼院，院中起小塔，西倚高崖，东眺樊南之景，举目可尽”。
金代兴定二年（公元一二一八，1218年）又重新修建国师塔，寺内新出土金代古碑《符秦国师塔记》一块，内容记载了当年（1218年）重修国师塔的情形。该碑铭文为隶书，正文为行书，详细的记载了道安法师一生的经历。 明代赵涵在《游秦日录》中记述着道安寺的情形；“葬塔半倾，寺已寥落”。明隆庆五年重修道安寺，该寺现存隆庆五年（公元一五七一，1571年）古碑一块。
清代道安寺几经修复，上世纪中期，道安寺被拆毁逮尽。一九九六年，由民间组织（道安寺周围的几个自然村发起公议。古称南，北两社。），由群众集资在故址上重建。后来又在兴教寺主持常明法师倡义和关心下，进一步扩建。先后有前国家佛教协会会长赵朴初，以及常明法师，宽池师父，宽严师父，雷珍民先生等许多热心人士的相助下，道安寺又在鸡子殿故址上重新修建，国师塔，国师洞，大雄宝殿，地藏殿已落成了，其它正在修建中。
新建道安寺，背靠西北古凤凰嘴，面向东南嘉午台，登临此地令人心神俱舒，东南远望嘉午台翠色，北望古凤凰嘴古柏苍桑，樊川美景尽收于眼前，决河流于脚下，少陵原畔兴教寺似在眼底，神禾原犹如一条巨龙在此摆尾向前，道安寺新建的国师塔直插云间，古老的道安洞已换新颜，登上道安寺，欣赏四时美景，会使每位造访者感到，登临此地别有洞天。
樊川八大寺之一——慧炬寺
唐代佛教文化的空前兴盛，在神禾原两侧所建著名寺院不可胜计，尤其以樊川八寺最为有名，隋时慧炬寺（又名智炬寺，其址在今西安市长安区太乙宫街道上湾村西）。著名人物编辑
张云山（1877～1915）字凤岗。陕西长安太乙西新庄人。父母早逝，两兄长外出谋生，他寄居族人家中。张云山早年在陶模军中就加入了哥老会。由于他的积极活动，影响日渐扩大。在陕西开山堂“通统山”，自任山主，吸收二千八百余人入会。发起陕西辛亥革命，建立了政权。纠错信息:( 已有 0 人发表纠错信息 )
